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當你的好心，最後卻被同事陷害，讓你覺得自己付出真心，到最後卻被人背叛時，你才會意識到，職場就是如此現實，陰謀論從古至今普遍存在，而只有當自己意識到這一點，才能讓自己在職場上豎起一道防線。 想要讓自己減少這些被害的風險，那麼只有通過我們的細心觀察，判斷別人的陰謀痕跡，慎之又慎。 那麼職場上，當同事暴露出這三個痕跡，很可能就是想要害你，一定要小心。 ... 1、 損害你的形象。 我們都知道，一個人的形象就是自己的一張名片，這張名片上寫得好，那麼別人對你的第一印象也會隨之加分，而在日常交際過程，我們通過自己的言行舉止所散發的個人素質，也都會慢慢讓人拼湊起完整的形象。 而那些有陰謀的同事，最簡單粗暴的想要害你，肯定會先對你的名片、你的形象入手，當你的同事損害你的形象，在背後詆毀你，那麼他可能想要害你了。 ... 2、 背後給你補刀。 職場上我們儘自己的努力把事情做好，但經常性我們都會留下一些瑕疵，出一些小錯誤，這些錯誤有些可以彌補，有些則影響比較重大。當出現問題的時候，我們找辦法解決，領導同事給出建議，而想要害你的同事則相反，他們會咬住不放，趁機大做文章，在背後給你狠狠補一刀。 ... 3、 挑撥離間。 職場上被同事孤立和排斥，是最無助最無奈的，有問題大家都不幫你，需要協作的時候沒有一個人願意出手，自己的工作很難開展下去。 而那些費盡心思想要害你的人，一定會朝著這個方向讓你在職場上孤立無援。他們通過挑撥離間，讓你失去別人的信任，讓大家都來看你笑話，最終害你成為一座孤島。 同事想要害你，會暴露出這三個陰謀痕跡，我們千萬要小心。 我是職場達人「萍行職場」，感謝你的關注，升職加薪有套路！
內容簡介
回首這數十年來，師尊為渡化冥頑不靈的我輩，屢屢臨壇慈悲顯化，從來不嫌棄弟子們的魯鈍與痴迷。
老師，從來不曾放棄過我們！祂那慈悲的法雨，有如醍醐灌頂，永遠鍥而不捨、無微不至的告誡著我們。
當我們迷失、徘徊、無助時，恩師慈語，總是如即時雨般的出現耳際。若清泉沁心，如雷灌頂！不時洗滌我們污穢、執著的心靈。
多年來，「老師的話」陪著我們走過數不完顛簸、平順、歡笑、淚痕的日子。直到現在仍有一股莫名的感動。
目錄
◎一人緊繫多少蒼生性命！∕19
◎看重自己，責任負起！∕55
◎謹言慎行的功夫∕97
◎同修不離道伴∕103
◎何謂真功德？∕119
◎茍日新，又日新∕127
◎聖凡之間∕151
◎知道還要行道∕163
序
序
◎你們常常講的戒定慧三學，到底有哪一個真正把它實際落實在你們的生活當中？你們想想看，每天怎麼會有那麼多的煩惱，那麼多的痛苦，那麼多的憂愁，為什麼呢？你們想過嗎？這也是因為你們的身口意不能清靜，不能一致的原因啊！賓為你們自己明明講的是要這麼做，但是偏偏就是做不來啊！是不是？你們還清靜得了嗎？所以說，你們身口意一定要一致，這樣，身心才能夠自在、清清靜靜的。徒兒們如果真的能夠做到這樣的話，那麼，不管是遇到逆境、順境，你的心都能夠不動，不受外面順逆的影響，這時才算達到所謂「有色無心」的境界啊！
◎要弘揚這個「仁道」，要怎樣去行這個「仁」？這個仁，可以包括人道跟天道，也就是孟子所講的惻隱之心、不忍人之心，能夠自覺、能夠覺醒的心。你如果能夠真正從內心覺醒過來，才有可能使你的道德趨於完美，想要移風易俗，才有可能啊！這也是因為你的自覺、覺醒，而感通這個四端之心的。
◎如果今天你的後學不尊重你，那必定是你自己的德行要檢討檢討了！不要光看別人而不檢討自己，否則，這個問題會永遠存在；你要求別人的，別人都改了，就你自己不改，就你的脾氣、毛病還在，教人家怎麼跟你相處得好，是嗎？有太多徒兒的脾氣、毛病不曉得改進，光會要求後學怎麼做，自己都不曉得該怎麼做了，你說，這樣怎麼會融洽呢？怎麼可能上下同心呢？你若當改而不改，對修道辦道而言，都是一個障礙。
◎咱們拿聖凡來講，徒兒們到底是先把凡事處理好，還是聖事處理好？怎麼辦呢？為師告訴你們一件事情─「無凡不養聖」，所以凡事還是很重要，對不對？可是為師還要再告訴你們─「無聖凡不順」！這是什麼意思呢？所謂「無凡不養聖」，因為我們這個肉體要吃飯，更何況我們身上又有這麼多的責任，我們有家庭要照顧，還有很多我們要去盡的人道，所以必須讓凡事圓滿，凡事圓滿了，才可以來佛堂充實心靈，讓智慧啟發，有新的人生觀；可是有一天，你發現自己被佛堂綁住了，參加的法會越多越慘，已經到了隨傳隨到的地步，如果不隨傳隨到就不盡心不盡力；然後開設了佛堂之後更慘，我是壇主的角色色，如果開個壇主班一定要到場，又開始覺得被佛堂綁住了，變得不自由了，覺得有很多苦衷。「你看，我來佛堂之後，家裡的人都覺得我做不好，責任沒盡到，一直跑佛堂，是吃菜的尼姑呀！」很多話讓自己心裡有很多的苦衷。可是，為師又要說「無聖凡不順」！如果現在給你一個機會，把你們的凡事處理好，為師敢講，你們還是不會很順利，你們自己應該有經驗。所以，為什麼今天要來佛堂，這是重點。
◎人生本來就該有目標、有理想的，是有一個精神寄託的，而不是茫茫然的。有些重要的事情要等待你們去實踐，所以，徒兒們千萬不要怕壓力，不要怕混亂。人啊！有壓力才得以生存，要是地球上沒有壓力，你們就飛起來了，對不對？這就表示壓力是好的。徒啊！不用怕聖凡之間有太多事情、太多壓力！徒兒們要平心靜氣，要有修道那份工夫，把事情逐一地做好、逐一地整頓好，這個就是聖凡兼修，而不是說我是凡人，我來佛堂幫忙，叫聖凡兼修；凡事與聖事都同樣能夠做得很好，能夠處理得很圓滿，就是聖凡兼修。能夠聖凡兼修，便更能體會人生的疾苦，更能發揮出這個慈悲心腸，更能瞭解佛菩薩為什麼要濟世救人，因為你們把道生活化了。
詳細資料
- ISBN：9789578656864
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 174頁 / 14.5 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：>
文章來源取自於：
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